关中书院

2013-12-02 

关中书院,是清代康熙时期的著名书院。

关中书院,始建于明万历三十七年(1609),天启初年,宦官魏忠贤矫诏禁毁天下书院,关中书院被废。康熙五年(1666),西安知府叶承祧在万历年问名儒冯从吾“联友会”讲处(在宝庆寺)旁小悉园重建关中书院,并礼聘学者李颙主持讲席,为李拒绝。清康熙十二年(1673),总督鄂善复修关中书院,再次邀请李颙主持书院,李颙再三推辞后才就聘。李颙登台讲学之初,一时“德绅名贤、进士举贡、文学子衿之众,环阶席而侍,听者几千人”,甚至总督鄂善和陕西巡抚阿席熙也前来听讲。这是关中书院自冯从吾讲学之后的再度复兴。

李颙执教关中书院后,首先为书院制订十条会约、八条学程。对书院讲学的时间、礼仪、次第、方法、内容、目的以及就学士子每日必修的学习课程等,都作了明确的规定,并强调书院以“讲学”为其宗旨。他认为:“立人达人,全在讲学;移风易俗,全在讲学;拨乱返治,全在讲学;旋乾转坤,全在讲学。”在学风上,李颙明确主张实行“明体适用”之学。要求学生做到文武兼备,博览群书,“上至天官、舆地,以及礼、乐、兵、农、漕屯、选举、历数、士卒、典籍,”无所不渎。为此,他给学生开了“明体”和“适用”的两类书目。在明体一类所开书目有王畿的《龙溪集》、罗汝芳的《近溪集》、杨简的《慈湖集》和陈献章的《白沙集》,此后再列二程、朱熹、薛碹、吴与弼,直至冯从吾等程朱学者的著作。在适用一类所开的书目有《大学衍义》、《文献通考》、《实政录》、《武备志》、《农政全书》、《泰西水法》等十余种书籍。同时,他还要求学生“实修实证”,达到“开物成务,康济群生”。希望学生学会“用兵”,因为经世之法,莫难于用兵,学者只知读书,对军事一无所知,造成民族沦丧受辱。

李颙在主持关中书院期间,还以昌明关学为己任。关学是宋明理学中的一个重要学派,自北宋张载开启,经明中期吕冉的复兴,最后由冯从吾集其大成,成为渊源流长的理学学派。然在明清社会更迭之际,宋明理学已失去了以往的活力,作为宋明理学中的重要学派的关学,也后继乏人。为此,李由通过介绍关学先哲如冯从吾、张舜典等人的学术思想,刊刻他们的著作,利用自己大儒的声望,表彰关学不遗余力。

在李颙的主持下,关中书院在清初曾一度出现过繁荣的景象。但随着李颙离开二书院,关中书院也日趋衰落,最终变为官署。

(舒星摘自庞朴《中国儒学》卷二,东方出版社1997年版)

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