福田赳夫与福田康夫，是日本历史上第一对曾先后担任首相的父子，也是1978年《中日和平友好条约》缔结的亲历者。为纪念《中日和平友好条约》缔结45周年，《福田赳夫评传——寻求战后日本的繁荣与安定》中文版、《福田康夫看中国：东方智慧与世界和平》中、英文版分别于2023年10月、12月出版。
近日，福田康夫在接受记者专访时表示，父亲福田赳夫在经济领域的一系列政策致力于让国民收获幸福，可以为中国等世界各国提供参考；《日中和平友好条约》的签署，是福田赳夫最大的外交功绩，也是其贯彻和平外交理念的具体实践。面对严峻的国际局势，日中两国不仅应发展友好关系，还应从儒学中汲取解决争端的东方智慧，联手成为维护世界和平的重要力量。
推动中日经济关系发展
《福田赳夫评传》以大量未公开的“福田笔记”、日记材料为素材，描绘了福田赳夫跌宕起伏的一生。
福田赳夫于1905年出生，1995年去世，其生涯基本覆盖整个20世纪。福田赳夫执政时期(1976年12月至1978年12月)，恰逢战后日本经济从高速增长走向低速增长的过渡期。福田康夫说，父亲倡导日本要发展以国民为中心的政治经济，并成功设立日本式的国民年金，能够覆盖所有国民的大规模健康保险等，为如今日本的年金、国民健康保险制度打下基础。“福田赳夫一直在思考应该发展怎样的政治经济，才能让日本国民变得幸福。他的施政，对日本发展经济、改善国民生活等发挥了很大作用。”
福田康夫表示，1972年田中角荣推动日中邦交正常化之后，福田赳夫希望日中之间能有更实际的合作成果，于是开始推动签署《日中和平友好条约》，为此做出很大贡献。此后，日中经济关系开始走上发展轨道。
日本经历过战后混乱、从无到有的过程。中日两国都是在打牢经济、产业的基础之后，借助全球化红利，向世界各地销售产品。从这个意义上说，日本的发展路径可以算是一个样本。
福田赳夫在外交方面的基本理念是和平外交，特别重视与近邻各国的和平友好关系。福田康夫回忆称，福田赳夫经常说，日本的外交是“全方位和平外交”，作为具体实践，他与中国领导人共同推动了《日中和平友好条约》的成功签署。
福田康夫说，《日中和平友好条约》缔结时，自己已经四十多岁。那时候他开始从政，并思考日本应该成为什么样的国家。“我觉得日本应该和其他国家建立友好关系，这不光对日本，对其他国家、对世界来说都是好事。为此，重要的是，不管多小的纷争，都要尽量避免发生；一旦发生争端，就应该立刻努力去平息。”
为世界和平贡献东方智慧
《福田康夫看中国》一书汇集了福田康夫多年来关于中日关系的演讲内容，讲述了他与中国的不解之缘、中日两国一衣带水的关系、中国对世界发展的贡献、人类命运共同体理念的实践以及对世界和平的信念与展望等。
福田赳夫与福田康夫都曾醉心研究中国文化，尤其推崇儒学。福田康夫说，父亲年轻的时候学过儒学，自己小时候也很喜欢儒学，他们都认为儒家思想是伟大的思想。在日常生活中，他从父亲那里接受过很多儒学教诲，比如不能糟蹋食物，吃饭的时候掉落一粒米都会被训斥，还要孝顺父母、尊敬长辈等。日本的很多社会道德规范都来源于儒学。
福田康夫说，如今国际局势复杂严峻，气候变暖、粮食不足等问题日益深刻，如何应对这些困难？他认为古人的想法里有很多值得学习的东西。
福田康夫说，中国有五千年历史，发掘出的很多遗址、文物都可以提供证明，这是一个非常值得骄傲的史实。中国追求的目标不是一时的发展，而是持久的发展，应该以这样的姿态看待历史、研究历史，感受历史的意义。
他说，中国漫长的历史中诞生了很多伟人，孔子的时代值得深入研究。人类起源以来，在世界各地不断发展。当一个地区发展起来，社会整体一定会难以维系平衡，就会出现各种争端。人们发现问题，就开始思考应该如何解决争端，团结人类社会。那时候希腊、中东、中国的哲人们思考的东西，对现在也适用。
福田康夫说，中国儒学不是宗教，而是关于社会的智慧，教导人类应该走怎样的道路。这些东方智慧对今天的世界仍有深刻的借鉴意义，有必要仔细品味古代哲人的基础性思考，从中总结整体社会的团结方法。
“己所不欲，勿施于人”——这句出自《论语》的古老东方名言，被福田康夫视作解决世界纷争的黄金法则。2007年，福田康夫参观曲阜孔庙时，在现场吟诵的就是这句“己所不欲，勿施于人”。
福田康夫说，日中友好关系的构建，关键在于双方能否站在对方立场上思考问题。只要向着这个方向坚持努力，最终就能缔造和平、守护和平。“现在各国都有外交官，他们是思考对方在想什么、如何与对方相处的专业人士，所以外交官之间应该加强对话。通过对话沟通了解对方在想什么、要什么，这是维护和平最重要的手段。”
福田康夫说，《日中和平友好条约》最重要的精神就是和平、友好与合作，日中只要不忘初心，一直坚持互相合作的精神，两国关系就能顺利发展。“日中有必要向世界展示两国之间的和平友好关系。日中友好将成为一股重要力量，不仅对其他地区产生积极影响，也将为维护世界和平贡献力量。”